第二天早上，艾米莉亚喝完自己碗中的红豆小米粥，看向顶着两只熊猫眼的塞西莉亚，打趣道：“西西姐姐，你昨晚怎么没睡好啊？是不是最近没有祷告，被主找上门来了。”

“咳咳，我可是该隐血裔，是主最怜爱的塞西莉亚。我昨晚抄写了三遍《**福音》，所以今天起晚了。”

“哇，西西姐姐好厉害、好虔诚，我长这么大，还没完整的抄写过一遍教会典籍。”

艾米莉亚想到克劳斯在她周末完成作业时，带她去教堂礼拜、祷告、抄经。

她为此还问过教堂的神父，为什么宗教改革后，抄写教会典籍仍然是最能体现对主虔诚的做法。

神父没有第一时间回答她的问题，而是带她来到教堂深处一座石制礼拜堂，给她看了满满一屋子的教会典籍抄录本。

他指着堆积如山的书籍，告诉艾米莉亚里面有用羊皮纸、莎草纸、麻纸等从古至今人类发明的文字载体，所书写的典籍。

而在工业化造纸和印刷之前，人们想要获得或者抄写一本典籍，穷尽他们一生也未必做的到。

所以谁掌握一本完整的典籍，谁就拥有释经权。

那些神父、修女也正是利用这一点，牢牢把持着知识与信仰。

可自从神州发明的造纸术和活字印刷术传入泰西洲，获得一本典籍的代价大幅度降低，让平民百姓也有机会拥有一本属于自己的教会典籍。

当时一位教会先贤早已对教会的腐败、无能、贪婪颇有微词，于是他鼓动民众用他们能获得的一切书写材料去抄写典籍，亲自看看主所说的世界到底是什么样的。

教会当然不允许卑贱的平民阅读原始典籍，于是他们把那位教会先贤架上火刑架，当着全城百姓的面，把他烧死了。

但教会的做法并没有打击到他们，他们私底下互相交流各自得到的典籍，慢慢还原出了一本和原始典籍相差不到百分之一的抄录本。

他们用木炭、羽毛作笔；用木板、泥土作纸；互相传阅、抄录教会典籍。

他们的行为让越来越多人知道主所描绘的世界，最终迫使腐朽的教会放开了他们的书库，让所有人都能拥有一本可以随身携带的教会典籍。

被解放出来的人们为了纪念牺牲的英勇斗士，也为了让更多人读到、看到主所流传的故事，自发的将抄录典籍当成对主最虔诚的仪式。

“西西，艾咪，你们吃完早饭了吗？我们要迟到了！”

门外传来方见月的高呼声打断了艾米莉亚的思绪，她和塞西莉亚拿起新鲜出炉的华夫饼，在王妈担忧的目光中跑出家门。

......